水墨淋漓绘道心禅意——翟原良人物画浅析

翟原良先生的人物画中多三三两两的头陀，亦或是文人高仕形象，人物造型独特，充满着诙谐的意趣。画面空旷却充满着人生的哲理和画家对生活通透、豁达的深刻认识。一叶扁舟几个头陀，辅以山石、流水、草木亦或是清风、浮云，乍看乱象实则有静的平衡，庄严中透着几分滑稽，笔墨游走中成就了一种戏拟和反讽，令欣赏者去反思和体悟。
翟原良人物画《若要人似我除非两个我》
的确，翟原良先生在传统的水墨里融合“禅意”，将自己内心对世界万物，对生活的认识和理解以水墨的形式呈现出来。他的作品没有繁复的架构和背景描绘，只是自然界的一草一木，流水，山石，亦或是流云飞鸟，这些物象是每一个身处喧嚣城市的人们的内心所憧憬之境。画作《人非贤莫交物非义莫取》《无求便是安心》画面营造出的安宁，平和之气像是一曲清幽淡雅的古曲，悠悠开场，空空的四野犹如漫长的旁白一般干净，仿若能听得见画中人物内心的独白。同样，《道可道非常道》《太阳最红儿子最亲》《天下万物生于有有生于无》也在疏简的笔墨中架构出一个干净纯粹的空间，在简单中求丰富，一切都力避浮躁、油滑和轻浮浅薄。阐释作为《道可道非常道》的画作，不管是简单的物象，亦或是人物的心象都给人以千变万化的笔墨造像和最渺远的遐思。正如翟原良先生所说的，“中国的传统水墨画，好象人的手，笔墨好象手心，造型能力好象手背，缺一不可。合起来就是拳和掌，变化万端，不可测度。”
翟原良人物画《道可道非常道》
翟原良先生的人物画除去禅意，通过人物表达出来的便是“哲思”。如《调心图》《举目有情皆幻影》《理从何来》谓之：“手里有权常有理，畏是什么？目中无人最无畏”。《说三道四》题识谓“嬉笑怒骂道尽人间心酸事，胡说八道诉出世上至理情”，“举目有情皆幻影，放心无事即神仙”，画与识文，都令人神思清明，心神豁然开朗。他的《若要人似我除非两个我》，茂密的深林中隐约可现几个人物相谈甚欢，长势旺盛的苍松占据了整个画面，隐者则在虺枝掩映之中悠然忘我的感受大自然的美好。《上德》一画则将人物置于偌大的荷塘深处，硕大的荷叶掩翳之下，一叶扁舟，两位知己在满池的荷香中讨论人之“德”。白衣雅士与“出淤泥而不染的莲”，景物与人物搭配的十分和谐，圣洁高雅的文人之气和君子之德相得益彰。
翟原良人物画《调心图》
翟原良先生自幼得名家指导，其画作功力雄厚，笔墨扎实。身为现代人，他一味夸张地追模古人，仙风道骨，煞有介事，就成了一种戏拟和反讽，实是画家的一种表现，一种对现代生活的反思和认识。观其作品《将欲取天下尔为出》《孔德》《白眼观尘世》皆满纸笔墨淋漓，人物造型各异，乱象中有静的平衡，庄严中透着几分滑稽。再看画中人物亦痴亦真，亦笑亦欢之态，无际无涯的天地间潇洒游走，畅意人生，让人心生艳羡之情。
翟原良人物画《举目有情皆幻影》
先生的人物画夸张、简约，却不失严谨和诗性之气，笔墨关注更多的是画面内在精神，以及人物内在精神的传递。在他的画中人物似乎是一种水墨符号，自由挥写，自已表达内心想要表达的想法。《秋韵图》一画中，人物置身染满秋意的红叶之中诗意而朦胧，朴实而自然，恰如“溪花与禅意，相对亦忘言”。
翟原良人物画《无求便是安心》
画家简介：
翟原良，原名翟爱明、又名月石、三桥、是非、梓余居士等。1960年4月29日生于北京。现为中国美术家协会会员、北京美术家协会会员、中国民主建国会会员、并出任北京多家艺术品拍卖公司书画鉴定顾问等。自幼受祖父薰陶酷爱书画，70年代初师从张伯驹、关松房先生学习书画，幼年时曾获全国少年儿童绘画比赛一等奖。并涉足油画版画水彩画。八十年代进入北京市文物系统，从事书画鉴定及整理工作多年，从师徐邦达、刘九庵、苏庚春等先生，并着力于书画理论的研究。自1986年起，先后在国内外部分报刊、杂志发表书画鉴定专业论文和文章三十余篇先后发表《读画随想》《书画辩伪浅谈》《明清文人画赏析》《浅析唐伯虎山水扇面》《蓝瑛晚年山水画品评》、《道释画缘清品》、《翟原良人物小品画选》、《翟原良山水小品画选》等，2005年《原良画选》由人民美术出版社出版，并在《中国书画》、《国画家》、《美术》、《艺术世界》、《中国文化报》、《中国美术报》、《大众美术报》、《》《》等20余家国家级专业权威报刊发表作品百余件，另有不少作品被美、日、西、韩等国家及港、澳、台地区美术馆和艺术家收藏。
翟原良人物画《秋韵图》